|
Alī ibn Abu Talibs: No karotāja līdz kalifam Alī kļuva par ceturto taisnīgo kalifu. Viņš sekoja Pravieša Muhameda, Abu Bakra, Omāra un Osmāna pēdās un valdīja pār muslimu impēriju aptuveni no 656. līdz 661. gadam. Alī, jaunākais Pravieša brālēns un znots, vienmēr centās atdarināt iemīļoto vecāko brālēnu. Jau kopš bērnības viņš mācījās islāmu un sekoja | |
Alī ibn Abu Talibs (1/2) Pravieša līdzgaitnieki, Vēsture
|
|
Alī ibn Abu Talibs: jaunības gadi (1/2) Alī ibn Abu Talibs (“ibn” nozīmē dēls) bija Pravieša Muhameda (s) gados jaunākais brālēns. Kopš bērnības viņš apbrīnoja vecāko brālēnu un izauga par cēlu islāma karavīru, gudru tiesnesi, izcilu Korāna ekspertu un taisnīgu muslimu ummas valdnieku. Alī piedzima Mekā mūsu ēras 600. gadā. Viņa tēvs Abu Talibs bija | |
Osmāns Ibn Afāns (2/2) Pravieša līdzgaitnieki, Vēsture
|
Osmāns Ibn Afāns: divu gaismekļu īpašnieks (2/2) Pravietis Muhameds, lai viņam Allāha svētība un miers, ļoti mīlēja Osmānu ibn Afānu. Viņš iesauca viņu par ‘divu gaismekļu īpašnieku’. Tas bija tādēļ, ka Osmāna sieva bija Pravieša meita Rukaija. Pēc viņas nāves, viņš apprecēja citu Muhameda meitu – Umm Kulsūm. Tās arī bija divas Osmāna gaismas. Pirms | |
Osmāns Ibn Afāns (1/2) Pravieša līdzgaitnieki, Vēsture
|
Osmāns Ibn Afāns: devīgais un dievbijīgais Osmāns Ibn Afāns kļuva par trešo taisnīgo kalifu un valdīja aptuveni 12 gadus. Pirmie seši gadi pagāja nosacītā mierā, bet pēdējo laikā pieauga nemiernieku skaits un iekšējie konflikti kļuva ar vien biežāki. Osmāns ienāca islāma vēsturē kā dievbijīgs, kautrīgs, delikāts, labsirdīgs un devīgs cilvēks, objektīvs tiesnesis, žēlsirdīgs valdnieks, kurš | |
Omārs, Atšķirošais (3/3) Pravieša līdzgaitnieki, Vēsture
|
Omārs, Atšķirošais: Visu ticīgo vadonis Omārs kļuva par muslimu ummas (kopienas) otro kalifu, un pirmais, kuru nosauca par “visu ticīgo vadoni”. Pēc Pravieša Muhameda, lai svētī viņu Allāhs un sveicina, muslimus aptuveni divu gadu garumā vadīja Abu Bakrs. Kad Abu Bakrs sajuta nāves tuvošanos, viņš sasauca tuvākos draugus un padomdevējus, cerot, ka tiks ievēlēts viņa | |
Omārs, Atšķirošais (2/3) Pravieša līdzgaitnieki, Vēsture
|
Omārs, Atšķirošais: Ummas cilvēks Kādreiz tik kvēli islāmu ienīdušais spēcīgais Omārs tagad pats bija kļuvis par muslimu – pravieša Muhameda lūgšanas tika uzklausītas. Omāru iekaroja svētā Korāna skaistums, kas uz visiem laikiem izmainīja viņa prātu, sirdi un dzīvi. Pieņemot islāmu, Omārs kļuva uzticīgs Muhameda ummai (kopienai) – tas, kas bija tīkams ummai, kļuva tīkams arī | |
Omārs, Atšķirošais (1/3) Pravieša līdzgaitnieki, Vēsture
|
Omārs, Atšķirošais: “Stiprini islāmu ar Omāru” Vien izdzirdot Omāra vārdu, islāma ienaidnieki drebēja no bailēm. Sātans izvēlējās iet pa citu ceļu, lai tikai nesatiktos ar Omāru. Pat Omāra draugi baidījās no viņa dusmām. Neskatoties uz to, šis spēcīgais un valdonīgais cilvēks izcēlās ar žēlsirdību un smalku dvēseli. Brīnumainā kārtā, viņā apvienojās pazemība un neiedomājams spēks. | |
Abu Bakrs, Patiesīgais (3/3) Pravieša līdzgaitnieki, Vēsture
|
Abu Bakrs, Patiesīgais (3/3): Aizstāvis Abu Bakrs bija izcils tiesnesis. Viņš spēja saskatīt patiesību situācijās, kuras citiem likās pārāk sarežģītas un nesaprotamas. Tādējādi viņš ātri vien atskārta islāma patiesību, bet vienlaikus apjauta, ka Muhammada (s) teiktais radīs nesaskaņas Mekas sabiedrībā. Mekas līderi nebija gatavi paciest jebko, kas liktu uz spēles viņu ekonomisko situāciju vai dzīves | |
Abu Bakrs, Patiesīgais (2/3) Pravieša līdzgaitnieki, Vēsture
|
Abu Bakrs, Patiesīgais: Mēs esam divi, un Dievs – trešais ar mums Gadu starpība starp pravieti Muhammadu (s) un viņa tuvāko sekotāju Abu Bakru bija mazāk nekā trīs gadi. Abi piederēja pie kureišu cilts. Liela daļa Muhammada (s) dzīves pagāja salīdzinošā nabadzībā. Savukārt Abu Bakra ģimene, gluži pretēji, vienmēr bija turīga. Gan viens, gan otrs | |
Abu Bakrs, Patiesīgais (1/3) Pravieša līdzgaitnieki, Vēsture
|
Abu Bakrs, Patiesīgais (1/3): Pirmais „Ja man būtu jāizvēlas labākais draugs, tas būtu Abu Bakrs, bet viņš ir mans brālis un sabiedrotais.” (Buhari) Šie ir Pravieša Muhammada (s) vārdi. Abu Bakru sauca As-Siddīk (Patiesīgais). Arābu vārds ‘as-siddīk’ nozīmē vairāk nekā tikai melu trūkumu; tas apzīmē cilvēku, kas atrodas pastāvīgā patiesīguma stāvoklī, kas atzīst patiesību un | |